09.21
本文作者:小红猪小分队
原作 Aaron Diaz
汉化&注释&修图 幻风
注释
(所有资料来源于网络,超链接为英文网页)
0 背景
此漫画属于Dresden Codak系列,本篇出现四位主角Kimiko Ross,Dimitri and Alina Tokamak还有Tiny Carl Jung。(关于主角:详情请点这里)他们在玩一种类似于D&D的桌游 – D&D(Dungeons & Dragons)就是龙与地下城,不过他们玩的是哲学概念版本,所以改叫Dungeons & Discourse了(Discourse,论文,讲述),于是将其译为“论语地下城”似乎倒有些东方气息了。至于为什么是Advanced Dungeons & Discourse,是因为前边已经有一篇叫做Dungeons & Discourse的了(在这里)。如果作者继续画下去又得怎么取名呢?这个问题似乎挺棘手,不过D&D系列众多的版本(D&D的十多个版本见这里)暂时还是足够满足需求的!
1.感质
一个哲学上表示所有感官现象的词。美国当代哲学家丹尼尔·丹你特(后面还会提到这伙计)说,感质是一个不常见到的词,描述的却是我们最习以为常的东西: 我们对事物的感受。人类具有感质,而哲学上将类似于人但缺乏感质的物体称为哲学僵尸。一些哲学家认为,仅仅是其存在的可能性就足以否定物理主义。(关于感质:这里,后边将会提到的洛克、尼采、康德等哲学家也参与过此话题的讨论。啊,里边还有个熟悉的物理学家的名字-薛定谔。)
2.物理主义
一种哲学观点,认为万事万物其存在都不会超越其物理性质;除了物理实体,其他都不存在。
3.织锁贵实子 贝氏经验神游者
Kimiko Lockeweaver是主角在游戏中取的名字,Kimiko按照能查到的一些译法选了个好听点的,叫贵实子。之后的人名也都是这样翻译:前两个字是姓,后边是名字。Locke是指英国哲学家约翰·洛克,17世纪英国经验主义的代表人物之一。weaver是编织者的意思,放在后缀上……起到拉风的作用。相对而言Locke跟后文联系不大,所以就略去了,改了下意思把姓氏压成了两个字。下边是称号,称号直译是“经验贝叶斯……一个什么后缀”。托马斯·贝叶斯是18世纪英国数学家,以概率论中的贝叶斯定理闻名。经验贝叶斯方法是统计检验中的一组方法。后缀模仿“神经浪游者”的译法,就叫神游者了。
4.定言令式
德国哲学家康德提出的概念,指无关于任何目的出自纯粹客观的必然性而由理性命令的程式。(更多)
5.本体德米垂 暗黑康德行者
德米垂是主角的名字。本体: 与“现象”相对,指不依赖感知而可知其存在之客体。康德的观点认为,就算本体世界存在,它也完全无法由人类感知。现代哲学普遍认为不存在不依赖感知获得知识的可能性(更多)。伊曼努尔·康德,18世纪德国哲学家,被认为是对现代欧洲最具影响力的思想家之一。
6.源虚阿丽娜 基尔克果守护者
阿丽娜是主角的名字。源虚: Ex nihilo,拉丁文,ex是出来的意思,nihilo是虚无,直意为“来自虚无”。creatio ex nihilo就是“无中生有”,阿丽娜ex nihilo就是“无中生阿丽娜”,所以就简化为这个名字了。基尔克果: 19世纪丹麦哲学家、神学家及作家,一般被视为存在主义之父。他在作品中表达,人在不同存在层次有不同的绝望,信仰是脱离绝望的唯一方式。
7.哲学僵尸
p-zombie,注释1里提到的哲学僵尸,没有感质也没有自我意识。(更多)
8.存在恐惧攻击
存在恐惧是存在主义者提出的源于人类对自由与责任之体验的一种负面情绪。基尔克果在1844年的著作“论焦虑之概念”对此进行了详细讨论。不过,对于意识根本不存在的哲学僵尸们,这些东西当然没有作用的~
9.骰出个20
来自D&D第三版规则开始所使用的战斗判定系统D20 system,使用20面体的骰子掷出不同的数来反映随机性,然后代入确定的算法来计算能否取胜,掷出20来便可保证胜利。
10.直觉泵
由丹尼尔·丹尼特(嗯,又是这伙计)提出的概念,指考虑某一问题时为了引出直觉性的答案而构建的思维实验。在他看来这是一种为了使读者集中注意力于“重点”问题而设计的方法,但有时可能会令人忽略复杂的细节问题 – 甚至有时会出现被滥用的情形,尽管并不总是作者有意为之。(更多)
11.看起来好像很痛而已
嗯,它们看起来像人,揍起来像人,啃起来也像人 – 但是它们是没有感质的僵尸,只是会做人该做的动作而已。
12.奥卡姆剃刀
由14世纪逻辑学家、圣方济各会修士奥卡姆的威廉提出,可以归结为:若无必要,勿增实体。奥卡姆剃刀被用来反对实在论,认为没有必要在个别事物之外设立普遍的实体,因为这些实体既无逻辑自明性,又缺乏经验证据。这一观点促进了经验科学摆脱神学的束缚。(更多)
13.查拉图斯特拉
来自19世纪德国哲学家尼采的著作《查拉图斯特拉如是说》。
14.虚无主义者
虚无主义认为世界、生命(特别是人类)的存在是没有意义、目的以及可以理解的真相。尼采认为虚无主义是人们意识到“上帝已死”所导致的,并强调人们应通过重新赋予生活意义来克服它。
15.萨特主义者
20世纪思想家、作家让-保罗·萨特,存在主义哲学大师。
16.无处可逃
萨特的一部戏剧的名字,一般译作《间隔》或《密室》。原名Huis-clos,著名台词“他人,就是地狱!”(Hell is other people)就来源于此剧。为了翻译得更有“招数”的味道就意译了下。
17.拆信刀比喻
萨特以此比喻来表达存在论观点。一样事物的本质是由其创造者决定的,比如一把拆信刀就是由工匠设计出来的,其本质是用来拆信的,于是其本质是在它存在之前就确定了的。因此若人类也是被创造出来的话那我们的本质也是在我们存在之前便被创造者决定了的。但他相信我们是完全自由的,所以我们是先存在,然后自己决定自己的本质的。
(参考自这里)
18.柏拉图的洞穴
古希腊哲学家柏拉图提出的比喻: 有一群囚犯在一个洞穴中,他们手脚都被捆绑,身体也无法转身,只能背对着洞口。他们面前有一堵白墙,他们身后燃烧着一堆火。在那面白墙上他们看到了自己以及身后到火堆之间事物的影子,由于他们看不到任何其他东西,这群囚犯会以为影子就是真实的东西。最后,一个人挣脱了枷锁,并且摸索出了洞口。他第一次看到了真实的事物。他返回洞穴并试图向其他人解释,那些影子其实只是虚幻的事物,并向他们指明光明的道路。但是对于那些囚犯来说,那个人似乎比他逃出去之前更加愚蠢,并向他宣称,除了墙上的影子之外,世界上没有其他东西了。(更多)
19.别碰那的水
柏拉图《理想国》第七卷 洞穴寓言 “他需要逐步适应上面世界的景象。开始他最善于辨认阴影,而后是人与事物在水中的倒影,然后是事物本身。”(原文)
20.第欧根尼的灯
第欧根尼,古希腊哲学家,犬儒学派的代表人物。在绘画作品上有他大白天提着一盏灯去“徒劳地寻找一位诚实的人”的形象。
21.荣格小卡 以弗所释梦者
荣格小卡是主角姓名,在游戏里仍用这个名字,直译是“微小的荣格卡尔”。卡尔·古斯塔夫·荣格,19世纪瑞士心理学家、精神科医生,分析心理学的创始者。在解梦方面,荣格的学说与弗洛伊德最大的分别是,他的理论得到较广泛的考察证据。称号直译为“以弗所的梦学家”,以弗所是古希腊人在小亚细亚建立的一个大城市
,古希腊哲学以弗所学派创始人赫拉克利特诞生于此城。赫拉克利特的理论以毕达哥拉斯的学说为基础,认为火是万物的本原,万物皆流,尺度规律,对立统一等等。
22.毕达哥拉斯学派
毕达哥拉斯主义是一个用于描述毕达哥拉斯和他的追随者所持的深受数学影响的秘教和形而上学的思想学说的术语。毕达哥拉斯主义起源于公元前5世纪,并极大影响了柏拉图主义。在数学方面,他们认为一切量都可以表示为整数或整数之比,而无理数的发现否定了这一观点。关于漫画里那个曲尺,根号二的故事大家都知道吧,G6有一个卖萌的漫画讲了这个故事(这里,这个是中文的了)。
23.霍布斯元素
托马斯•霍布斯,16世纪英国政治哲学家,他于1651年所著的《利维坦》一书,为之后所有的西方政治哲学发展奠定根基。(更多)
24.污秽, 野蛮, 短暂
来自霍布斯的《利维坦》第13章第9段,“……还有最糟糕的,持续不断的恐惧,死于非命的危险;以及人的生活,孤独、贫困、污秽、野蛮、短暂。”(完整13章见这里)
25.可以注意下门柱,左边是苏格拉底,右边是柏拉图
他们马上进入的是柏拉图的洞穴,洞穴寓言是《理想国》的一篇,《理想国》是柏拉图以对话体形式记录他的老师苏格拉底与弟子对哲学观点的探讨而成的著作。看起来叫“论语地下城”还是挺恰当的哈。
26.真实的阴影以及
洞穴寓言里说,苏格拉底指出洞穴里的囚犯会将阴影当做真实的实体,会将回音当做真实的声音来源,而非实体的映像。
27.唯我恐惧之魔
名字直译是 姓唯我主义者,名恐惧。唯我主义是一种哲学思想,为“我的心灵是唯一存在的事物”,被认为不可能驳倒,因为感质或个人经验是私人的。(更多)
28.图示
康德哲学中,图示表示一种范畴或纯粹的、非经验性的概念与一个实体的心理影像联系起来的程序规则。(更多)
29.拉普拉斯妖
由法国数学家拉普拉斯于1814年提出的一种科学假设,它知道此刻宇宙中所有原子的确切位置与动量,因而可以通过经典力学计算出宇宙过去或未来任意时刻的状态,被用来支持决定论观点。而这一假设被热力学第二定律及量子理论等否定。
30.你妈贵姓
原文直译是“告诉我一些关于你母亲的事情。”这句话是1989年无厘头喜剧电影《比尔和泰德历险记》中一句台词,由弗洛伊德所说。在这里看来荣格也学了这招。至于翻译成“你妈贵姓”,相信看过另一部无厘头电影《大话西游》的同学一定了解这一咒语对精神摧残的巨大威力。另一方面好像也能解释拉普拉斯妖为什么要逃了……人是人他妈生的,妖是妖他妈生的……
PS: 对于辛苦地看完整个漫画还不过瘾的读者,有一个好消息:
受这篇漫画(实际上是上一篇,就是06年那个Dungeons and Discourse)的激励,有人真的尝试着办了一个Dungeons and Discourse游戏。网站在这里,虽然还不是很完善的样子,很多页面还等待建设,不过感兴趣的同学可以参与下。
祝大家玩得愉快。
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